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上青鄉(xiāng)位于泰寧縣北部，人文歷史厚重、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，素有“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”美稱。近年來(lái)，上青鄉(xiāng)黨委、政府充分發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣袼孜幕饔?，將上青橋燈“和”文化元素融入基層治理，依托“龍哥說(shuō)理135”平臺(tái)，發(fā)揮“龍哥”在親緣、人緣、地緣上的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)鼓勵(lì)他們參與矛盾糾紛化解和處理村莊事務(wù)，為基層治理開(kāi)出具有當(dāng)?shù)靥厣牧挤?，收獲了廣大群眾的點(diǎn)贊。
堅(jiān)持“和”的理念 他們是矛盾糾紛“調(diào)解員” “不要著急，有事情雙方坐下來(lái)談，你先跟我說(shuō)一下什么情況?！薄褒埜缯f(shuō)理”調(diào)解員老楊耐心的勸導(dǎo)著。 7月下旬，“龍哥說(shuō)理室”接到群眾訴求 原來(lái)陳某和曹某兩人均在上青鄉(xiāng)東山村制種，兩人田塊離得較近。7月18日凌晨4點(diǎn)左右，曹某雇用無(wú)人機(jī)在噴灑920（赤霉酸）時(shí)，有小部分飄到了陳某的田里，導(dǎo)致陳某田里的部分稻種提早拔節(jié)生長(zhǎng)，將導(dǎo)致稻種的收成銳減。陳某私下多次找曹某協(xié)商，均被曹某拒絕。因此陳某來(lái)到“龍哥說(shuō)理室”要求進(jìn)行調(diào)解。
“龍哥”現(xiàn)場(chǎng)查看稻種損壞情況 “龍哥說(shuō)理”調(diào)解員楊某、李某接手該糾紛后，分頭行動(dòng)，立即找到雙方當(dāng)事人了解其訴求，尋找僵局的突破口。調(diào)解中融入上青橋燈“以和為貴”的思想，讓雙方當(dāng)事人的情緒不斷得到緩和，再根據(jù)實(shí)際情況制定解決方案，最終使雙方當(dāng)事人訴求均得到一定程度上的滿足，矛盾糾紛得到有效化解，雙方握手言和，重歸于好。 該案是“龍哥說(shuō)理”調(diào)解隊(duì)伍參與矛盾糾紛化解的一個(gè)工作縮影。上青鄉(xiāng)“龍哥說(shuō)理”調(diào)解隊(duì)伍利用自身鄉(xiāng)土人情上的優(yōu)勢(shì)，積極參與矛盾糾紛摸排與調(diào)解，將上青橋燈“以和為貴”的理念貫穿矛盾糾紛調(diào)解始末，從橋燈制作的“商、破、鋪、禮、和”五個(gè)環(huán)節(jié)入手，做到有理有據(jù)，以理服人。 突出“力”的傳導(dǎo) 他們是政策法規(guī)“宣傳員” “現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上很多騙錢(qián)的花樣，你們平常用手機(jī)都要注意，不敢隨便點(diǎn)鏈接…”“龍哥”老楊笑著用本地話和鄰居們交談著。
“龍哥”開(kāi)展政策法規(guī)宣傳 同時(shí)，“龍哥說(shuō)理”調(diào)解隊(duì)伍積極學(xué)習(xí)黨的政策和法規(guī)，發(fā)揮自身在鄉(xiāng)村人熟、地熟、情況熟的優(yōu)勢(shì)，在日常生活中用通俗易懂的語(yǔ)言、鮮活的案例向村民宣傳黨和國(guó)家政策法規(guī)，向鄰里鄉(xiāng)親普及民法典、禁毒、反邪教、防范電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、交通安全等政策法規(guī)，用實(shí)際行動(dòng)架起政府和群眾之間的“連心橋”。 “‘龍哥說(shuō)理’調(diào)解隊(duì)成員主要由村里有威望、能力強(qiáng)、口碑好，重公道的老黨員、族長(zhǎng)、老干部等組成，他們?cè)谛麄髦v解政策時(shí)，與村民之間有更好的互動(dòng)，能起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果?！鄙锨噜l(xiāng)綜治中心干部小肖說(shuō)到。 圍繞“技”的教授 他們是非遺文化“傳承人” “破竹，切條，打磨竹片，將篾條編織成需要的形狀......”“龍哥”老楊認(rèn)真指導(dǎo)著上青橋燈的制作。
“龍哥”教授群眾上青橋燈制作 上青鄉(xiāng)擁有上青游漿豆腐、上青古樂(lè)、棕編、上青橋燈四項(xiàng)省市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！褒埜缯f(shuō)理”調(diào)解隊(duì)伍成立后，吸納了多名有技藝、有能力、敢擔(dān)當(dāng)?shù)姆沁z文化傳承人的參與，他們不僅積極參與村民之間的矛盾糾紛化解，更是將自身所學(xué)的非遺技藝傾囊傳授給鄉(xiāng)里，得到了村民的一致認(rèn)可。 “現(xiàn)在學(xué)習(xí)破篾、做豆腐的人很少了，鄉(xiāng)里通過(guò)‘龍哥說(shuō)理’平臺(tái)組織兒童、老人參與非遺技藝的學(xué)習(xí)，不僅豐富了村民的業(yè)余生活，對(duì)非遺文化也起到了保護(hù)和傳承作用?！鄙锨啻妩h支部書(shū)記楊秋欽說(shuō)到。 隨著上青鄉(xiāng)“龍哥說(shuō)理135”工作機(jī)制的建立和完善，以農(nóng)村黨員、非遺傳承人、族長(zhǎng)等為代表的上青“龍哥”以說(shuō)理室為中心，在服務(wù)基層治理、凝聚鄉(xiāng)村力量、傳承非遺文化上發(fā)揮著獨(dú)特的作用，也為現(xiàn)代農(nóng)村善治打開(kāi)了新格局。 |
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