|
1月3日，元旦的最后一天假期，我們也正式邁入了2021農(nóng)歷年中的最后一個月“臘月”。俗話說“到了臘月就是年”，這意味著過年正式進(jìn)入倒！計！時！ 北方與南方的過年形式大有不同，從小就在北方長大的張昕宇、梁紅格外好奇南方是怎樣迎接新年的？抱著好奇心，這次，張昕宇、梁紅從東歐來到福建泰寧，與這里的鄉(xiāng)親們一起，感受、回味即將過年的煙火氣。
01縱情山水間 泰寧，有著張昕宇最想看的地質(zhì)結(jié)構(gòu)——丹霞地貌。丹霞地貌也叫紅層地貌。中國丹霞是中國境內(nèi)由陸相紅色砂礫巖在內(nèi)生力量和外來力量共同作用下形成的各種地貌景觀的總稱。 而泰寧丹霞，就是中國丹霞地貌的典型代表和重要組成部分。它是世界自然遺產(chǎn)之一，是中國亞熱帶濕潤區(qū)青年期低海拔山原-峽谷型丹霞的唯一代表，被國內(nèi)外地學(xué)界稱為“中國丹霞故事開始的地方”。
泰寧丹霞有著獨(dú)具一格的網(wǎng)狀谷地和密集雛形丹霞峰叢，發(fā)育著縱橫交錯的峽谷群和大大小小、形態(tài)各異的洞穴景觀。 乘舟泛于水道之上，感受徐徐清風(fēng)拂過，觀賞石壁上千百年前遺留下的歷史痕跡，張昕宇說：“在地球大生命中的每一代也好，每一紀(jì)也好，在這里都可以看得到。”
除了游湖，張昕宇、梁紅還特意找了當(dāng)?shù)氐臐O民們，準(zhǔn)備露一手，煮條活魚嘗嘗鮮。泰寧當(dāng)?shù)氐淖龇ǘ加心男坑H自挑選了一條大活魚的張昕宇、梁紅能如愿吃上美味嗎？他們對當(dāng)?shù)佤~嫂用魚做的美食又有何評價？
02了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 除了魚，張昕宇、梁紅還發(fā)現(xiàn)泰寧當(dāng)?shù)剡^節(jié)必不可少的“氛圍擔(dān)當(dāng)”。 這其一，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——走馬燈。 南宋范成大曾用一句“映光魚隱現(xiàn)，轉(zhuǎn)影騎縱橫。”形容走馬燈。說起走馬燈，人們總是用它來比喻人和事匆匆而過……可能就跟這種燈本身的運(yùn)作方式有關(guān)：燈的各個面上繪制了古代武將騎馬的圖畫，而燈轉(zhuǎn)動時，看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名為走馬燈。燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉(zhuǎn)動。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動。
對張昕宇來說，走馬燈是他小時候才見過的東西，如今已甚少再見。為了探尋走馬燈的現(xiàn)狀，張昕宇、梁紅特意拜訪了泰寧走馬燈制作工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——黃茂生老師。
聽黃師傅聊著他與走馬燈的故事，看著滿屋子精巧的燈籠，梁紅也忍不住想嘗試一下制作走馬燈，她會為我們帶來什么樣的作品？做燈籠的過程中，他們又發(fā)生了哪些趣事？
除了走馬燈，此次張昕宇、梁紅還一同參觀了有著民間藝術(shù)“活化石”之稱的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——儺舞。 儺舞，又稱鬼戲，是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅(qū)瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。儺舞表演時一般都佩戴某個角色的面具，其中有神話形象，也有世俗人物和歷史名人，由此構(gòu)成龐大的儺神譜系，“摘下面具是人，戴上面具是神”。
張昕宇不愧是“旅行活字典”，面對千奇百怪的儺舞面具，他都能如數(shù)家珍，“護(hù)法、彌勒、四大天王、風(fēng)雨雷電，都是可以震懾妖魔鬼怪的象征。” 光看不過癮，張昕宇還意猶未盡地跟著舞蹈隊出去巡街了一番。儺舞隊敲鑼打鼓的聲音，既祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，也讓人無比清晰地感受到，新的一年就要到來了。
03紅紅火火迎新年 走過了祖國大江南北的張昕宇、梁紅，第一次來到福建泰寧，記錄下這里的人們?yōu)樾履甓鴾?zhǔn)備的紅火場面，也記錄下他們“一起向未來”的信念與決心。
侶行夫婦這次也很幸運(yùn)，他們恰巧趕上了泰寧寨下村正在準(zhǔn)備當(dāng)?shù)卦兜牧魉１种荒馨壮园缀鹊男拍睿瑥堦坑钪匦禄泶髲N，在后方掌勺，要為100多人做飯。從早上開始，一直忙活到中午都不停歇，張昕宇做的飯會獲得村民怎樣的評價？
除此之外，在席間，梁紅還認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐摹按寤ā焙汀熬瓢浴眱山忝谩２虏铝杭t和她們，又將發(fā)生什么樣的故事？
新年新氣象、掛炮就是開飯鈴！ 快來，一起去泰寧吃飯咯~《地球之極·侶行》第六季，第十一集：《泰和祥寧迎新年》將于1月12日周三晚22:15在海峽衛(wèi)視播出。 審核：肖劍光 |
關(guān)注微泰寧
